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愛情、生活就如一個戰(zhàn)場，有時分主場和客場，在不得已的時候，我們就得棄場走人。這不是懦弱的表現(xiàn)，而是智者的所為。

　　很多時候，我們一直在堅持，甚至堅持到執(zhí)著，明知很多事情不可為，但是還是在堅持著，不為對錯，就為虛榮心的一份秉承。即使，累得滿頭大汗，也絕不肯喊累。

　　人很多時候，就在這份堅持里，讓自己一次次的陷入身心疲憊的境界，但是自己還是在愚昧的堅持。因為，很多時候，自己認為自己的堅持，肯定會換來一片碧海藍天的。但是，很多時候，人忘記了在很多的不該堅持里會迷失了自我最為正確的判斷，讓自己都不知道自己在堅持什么。

　　在過多的堅持里，很多時候，方向迷失了，身心疲憊。當(dāng)自己一度的處于困惑中的時候，永遠是看不清事實的本質(zhì)的。自己以為自己這樣做是對的，是一種堅韌的表現(xiàn)，其實是傻到家的愚蠢所為。

　　當(dāng)然，堅持在該堅持的地方和該堅持的事情上是值得的。但是，很多時候在做無用功的時候，為什么還是要一味的堅持呢？讓自己累得直不起了腰，而且一切都無所收獲，最后累得自己和自己說再也堅持不了。在這樣的境遇里，為什么不早點理清思路，看清這一切所面臨的最為真實的情況呢？然后，果決的和自己說聲：“棄場走人！”

　　棄場走人，不是弱智所為，是智者所為。在一個自己也看不到底的戰(zhàn)場里，自己和自己較量著，或許自己覺得自己很勇敢很堅韌。但是，最后發(fā)現(xiàn)自己是蠢到了家。人生無處不是戰(zhàn)場，當(dāng)自己身處一個自己也摸不清底的戰(zhàn)場時，為什么不靜下心來審視完這一切，再來決定自己還要不要戀戰(zhàn)。

　　如若這個戰(zhàn)場已經(jīng)讓人留下沒有什么意義的時候，為什么不選擇棄場走人呢？人生無處不需要極致，該出手的時候就得出手，該對自己狠絕的時候就得對自己狠絕點。我們一次次的在困惑住的人生中止步，要的就是那份酣暢淋漓。那么，關(guān)鍵的時候為什么不做出最為明智的決定呢？

　　徘徊了很久，困惑了很久，還是得不得任何答案的時候，是不是該放棄呢？為什么不能再擇場而戰(zhàn)呢？只要自己愿意，人生無處不是戰(zhàn)場，為什么在不該停留的戰(zhàn)場里讓自己累得暈頭轉(zhuǎn)向呢？人生需要的是極致，生活需要的是果決，為什么不能在已經(jīng)毫無意義的戰(zhàn)場里停留很久呢？

　　人很多時候都是念舊的高級動物，明知自己的所為最后是竹籃打水一場空。但是，還是不愿意揮劍斬斷和這已經(jīng)沒有意義的戰(zhàn)場的所有關(guān)系。明明知道自己的停留是無用功，但是還是在堅持著。誰也說不清這樣的堅持為了什么，或許，為的是自己脆弱自尊心的堅持還是一份來自骨子里的愚昧的秉承。

　　人很多時候都很奇怪，已經(jīng)敏銳的捕捉到了所有的時候，可是還是在做著無用功，并且自我安慰著。很多時候，自己讓自己的這份安慰迷失了最為理智的判斷，一直不能理性的做出所有決定。一直在自己主宰的意識里，感性的活著，感性的做著各種決定。

　　在這個灰藍構(gòu)建的世界里，我們?yōu)槭裁匆恢辈荒芮逍训目辞遄约旱默F(xiàn)狀呢？為什么自己一直把自己深深地讓自己陷入于一個沒有意義的戰(zhàn)場呢？在這個戰(zhàn)場里，不管是輸贏，不管是對錯，堅持到最后自己還是輸家的時候，為什么不能瀟灑走人呢？或許，很多時候我們離開一場自己已經(jīng)持續(xù)了很久的戰(zhàn)爭，會有很多的依戀。

　　不管有沒有意義的戰(zhàn)場，我們會依戀很多的東西。畢竟，我們在備戰(zhàn)的時候是投以了所有的熱忱和所有的心思的，不是所有人說棄場走人就能做到的。可是，當(dāng)自己站在清冷的冬夜，發(fā)現(xiàn)自己差點被凍壞的腦子還在運轉(zhuǎn)時，知道這一切已經(jīng)沒有任何的實質(zhì)意義時，為什么還在一味的不舍呢？

　　在一場沒有意義的戰(zhàn)場里，和一個對自己沒有意義的對手抗衡的話，那是對自己自身的一種不負責(zé)任。我們可以依賴很多的東西，但是絕不能去依賴和生命實質(zhì)背道而馳的東西。人是鮮活的，生命是前行的，所以很多時候自己要果決些，記得自己多給自己些機會，不要在一切沒有實際意義的事情和人上做不必要的停留和有不必要的困惑。在痛苦和猶豫很久之后，我們會發(fā)現(xiàn)棄場走人其實是人生另一種選擇的極致。我們可以承認我們的生命很脆弱，我們也可以承認我們的心智，很多時候不夠思考問題全面。但是，我們該做決定的時候，不能一直困惑在我們自己的猶豫里，這樣會使自己更加的痛苦和無奈。

　　棄場走人，我們在該出手的時候，不得已間也要對自己狠點的。這樣的話，會有下一個更為精湛的戰(zhàn)場等著你的。

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